《六韬》是中国早期的军事百科全书。它采用姜太公与周文王、周武王对话的撰述方式,探讨了政治学与军事学两大部分思想内容,其中第一卷《文韬》与第二卷《武韬》的主要篇幅,探讨的是君王治国之道,后四卷探讨的是打仗用兵之术。《六韬》兼收并蓄了儒家的仁民爱物、墨家的尚贤节用、道家的清静无为、法家的赏罚严明等,同时又多有发展与创造。其中的亮点是反复倡导“天下非一人之天下,乃天下之天下也”的思想。《六韬》在军事领域多方发展了以《孙子兵法》为代表的先秦兵学的理论成果,探讨的范围涉及战略、战术、选将、练兵、编制、武器、通讯等,论述细密,创见颇多,至少有以下四点精华:一是服务于“全胜”战略的“文伐”主张,二是丰富多样的作战形式与深入细致的战术思想,三是思虑缜密的参谋总部人员编制理论,四是严格周详的选拔与考核将帅的方法。
《孙子兵法》十三篇涉及军事理论、实践各个方面,内容博大精深,思想深邃富瞻,逻辑缜密严谨,既是我国古代军事文化遗产中的瑰宝,又是我国优秀传统文化的重要组成部分。本书以杨炳安先生的《十一家注孙子校理》为底本,吸取古今整理、注释、校勘的优秀成果,对《孙子兵法》全文进行注译,每篇逐一题解,资料丰富,解说详尽,尤其是将孙子思想放在先秦诸子、先秦文化的大背景下加以阐发,颇多新论。这是一部学习、研读《孙子兵法》的优秀读本。
崔寔《政论》和仲长统《昌言》是中国汉代政治思想的名著,表现了汉朝统治模式延续三百余年后遭遇的精神危机和士人对时局的分析认识。其中的观点如对王朝兴衰周期的分析、对君主专制弊病的揭示等,均具有原创意义,在哲学史和政治思想史上均具有重要意义。孙启治老先生研究《政论》、《昌言》文本多年,以深厚学养积累撰成《政论校注 昌言校注》,此书即作者在校注本原文的基础上增补了部分注释和全部白话译文,并进行了整体梳理润色而成,有助于普通读者了解《政论》与《昌言》的内涵与文化意蕴。
《论语》是儒家的语录体著作,用言谈的原态方式记录了孔子的思想,是我们了解和研究孔子思想及儒学理论最基本也是可靠的文献。《大学》和《中庸》是儒家经典中具系统性的两种理论著作。《大学》是“内圣”与“外王”高度统一的政治理论,也就是以“德治”为指导思想的政治哲学;而《中庸》则是协调各种关系以创建和谐社会的人生学说,是儒家论述人生修养境界的一部道德哲学专著。这三部书再加上《孟子》,合称为“四书”,是元、明、清时期科举命题的经典和士人重要的必读之书,在儒学发展史上具有重要的作用和影响。
《人物志》是我国古代第一部以人物为研究考察对象的专门著作。通过这部著作,刘劭系统地阐述了他的人才思想,包括如何认识人才,如何发现人才,如何使用人才等。本书为《人物志》的注译本,以台湾商务印书馆影印文渊阁《四库全书》为底本。
【编辑推荐】
◆“在隆冬,我终于明白,我身上有个不可战胜的夏天。”
◆“在这些笨拙的书页里,有一种更为真实的爱。”——加缪
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《我身上有个不可战胜的夏天》是加缪的一部散文集。
该书创作跨度近20 年(1935-1953),是加缪从青年到思想成熟期的全纪录。本书精选了加缪的14 篇散文,在这些篇章中,加缪写出了生命的璀璨与腐朽,展现了自身思辨的独特性。
这部作品最深刻的价值,在于它展现了存在主义最本真的形态:不是书斋里的概念游戏,而是赤脚踏过滚烫沙砾时的痛感与快感。在这部作品里,加缪也确立了自己终生的写作母题——用对阳光的贪婪吮吸反抗永恒的黑暗,在直面荒诞中拥抱生命的热烈。
这种思想后来在《西西弗神话》中升华为"应当想象西西弗是幸福的"的著名论断,但其根源正是本书中那个在贫民窟阳台上凝望大海的穷青年对生命既清醒又沉醉的双重凝视。
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厚黑学是李宗吾在深度批判吸收中国传统文化,并证之以史实而创立起来的一门中国式成功学说,它是中国学术界的一项惊世成果。为了让广大普通读者都能学会厚黑学,并且能灵活运用,我们精心编写了这本《厚黑学活学活用大全集》。《厚黑学活学活用大全集(超值白金版)》在遵循李宗吾厚黑学原著理论精神,并广泛吸纳前人研究成果的基础上,对厚黑学进行了再进一步的挖掘、拓展、归纳和总结,使厚黑学的思想更加具体化、实用化。书中通过大量历史上正面或反面的事例,同时结合现实生活中各个领域的需要,深入诠释了立足社会、为人处世的厚黑之道,生动地展示了轻松为人、巧妙处世的厚黑策略、方法、手段和技巧,把厚黑学的智慧全面地渗入社会生活的方方面面,教你如何使用计谋,教你做人做事的智慧,教你如何走上成功之道……内容包罗人生百态和大干世界,每一个人都能在这里找到自己需要的方法和人生答案。一旦你掌握了这些智慧,并把它纯熟地在实践中加以运用,就一定能够轻松应对工作、生活中遇到的种种难题,让你在为人处世时得心应手,在事业的成功道路上更顺利地达到你的目标。
二十世纪七八十年代开始,南怀瑾先生以极强的社会责任感和传道授业精神,在台湾、香港等地陆续讲述“四书”。南怀瑾先生一直重视儒家学说,常劝世人先从做人做事学起,树立做人的中心思想。“愿天常生好人,愿人常做好事”可以说是他讲“四书”及所有经典的深心和切望。
《南怀瑾四书精讲》将先生所讲四书辑于一函,包含《论语别裁》2册、《原本大学微言》2册、《话说中庸》1册、《孟子旁通》3册(含原《孟子旁通》《孟子与尽心篇》《孟子与离娄》《孟子与公孙丑》《孟子与万章》和《孟子与滕文公、告子》六本)。
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《六韬》是中国早期的军事百科全书。它采用姜太公与周文王、周武王对话的撰述方式,探讨了政治学与军事学两大部分思想内容,其中第一卷《文韬》与第二卷《武韬》的主要篇幅,探讨的是君王治国之道,后四卷探讨的是打仗用兵之术。《六韬》兼收并蓄了儒家的仁民爱物、墨家的尚贤节用、道家的清静无为、法家的赏罚严明等,同时又多有发展与创造。其中的亮点是反复倡导“天下非一人之天下,乃天下之天下也”的思想。《六韬》在军事领域多方发展了以《孙子兵法》为代表的先秦兵学的理论成果,探讨的范围涉及战略、战术、选将、练兵、编制、武器、通讯等,论述细密,创见颇多,至少有以下四点精华:一是服务于“全胜”战略的“文伐”主张,二是丰富多样的作战形式与深入细致的战术思想,三是思虑缜密的参谋总部人员编制理论,四是严格周详的选拔与考核将帅的方法。